里你有什麽对
说?和敬说:《冷禅》上说;我们这一生
的事
,在
生那一日开始就被系统记录了,就像一个电cha座,只要结上系统,你一生的善恶都被显现
来,b你的心还清楚,别以为你忘了这必账就不用记。如果不用记那麽系统的存在就毫无意义了,别以为罗杀只
现在里,其实也
现在你命终时,小心了。《天
》上说;我不怕罗杀,因为我命由我不由天。左冷禅师问:为什麽说我命由我不由天?和敬说:因为天
不信因果。
俊郎对惜初说:系统记录了我们一生善与恶,是什麽人掌握了系统?是哪一号人
?请你对我说。惜初回答:这个问题,我不知
,从
良那里我知
模
是天家的财产,我们每个人都有一模
在天家手上,他们有时要度我们就沙盘推演这些模
,所以他们对我们了如指掌,而我猜系统是天家掌握的,掌握者也是天家的人。俊郎问:
良怎麽知
模
是天家的财产?惜初回答:是左冷禅师对
良说的,
良时常在梦中见到他一生所有遇到过的每个人,再他梦中
各
事
,这些人的姓格、
世手法,让
良一看就知
就是真人。这些真人为什麽在他梦中
这些事
?是左冷禅师给
良知
,这就是模
。俊郎说:为什麽左冷禅师要给
良知
这是模
?用意何在?左冷禅师说:这个问题你们应该问阿弥陀佛。俊郎说:去哪里问阿弥陀佛?惜初无语了。
佛与
的对决,
被度化。别的
前来
问。左冷禅师说:很多
商议要打倒我,怎麽对付呢?和敬回答说:我听说弥陀有四十八愿,愿愿为众生,
们还要什麽?《冷禅》上说;没有听说拥有慈悲心的弥陀害怕
们前来寻仇。《尚书》上说;弥陀四十八愿,愿愿为众生,天
人都信赖他,他向东边度化,西边的夷人就抱怨。他向南边度化,北边的狄人就抱怨,说:为什麽把我们放在後面?众善盼望他,就像大
息小火一样,暴源静悄悄减少了,除了
域。《天
》上说;弥陀四十八愿,愿愿为众生,没有愿愿为
,我们为什麽要听他的?现在天
nve待好人,弥陀前去度化,好人会因为弥陀的度化,所以用了清
、鲜
,供养弥陀。现在天
nve待好人,那怎麽可以?众善本来就害怕天
大,现在
被度化,别的
前来
问被度化的
;为什麽变了好人?被度化的
说;我si了遇罗杀被nve,我知
了nve人是不对的,我谶悔,弥陀前来度化,我随弥陀而去。今天我特意来
兄
弟的梦中告诫,罗杀真的存在,请
兄
弟们别在nve人,改过自心,丢掉
心,立地学佛。
俊郎对惜初说:老实说,要
佛的人究竟要什麽?弥陀四十八愿,愿愿为众生,没有愿愿为
,
要的不是好东西,所以弥陀不给,那麽佛
又要什麽呢?就为了要弥陀给他们四十八愿里
的福报,那我就觉得佛
们也好不到那里去,他们心里想的都是供养,没有四十八愿里
供养,他们还见佛吗?惜初说:他们要的就是供养,弥陀的条件就是要好好
人。俊郎兄,你又要什麽?俊郎回答:我希望我老婆能和我一起在弥陀的家乡生活,我不要四十八愿里
供养,我会好好工作,和弥陀学习
佛,成就佛
。
什麽是佛?什麽是
?左冷禅师叫了两人前来,一个是佛
,一个是
。左冷禅师说:你们要什麽我都给,但你们两个给我什麽?左冷禅师看了看佛
。佛
说:从我认识你开始就知
你富有天
,而你的智慧和你的财富是相等的,说真的,我没有你的福报,我只是一个小佛,我不知
我要什麽,你教我?左冷禅师说:你受戒几多年了?佛
说:我受戒三十余年。左冷禅师说:你是不是要成为我,你知
我要什麽吗?佛
说:我猜你就是要众生幸福,但是众生要什麽我不知
?左冷禅师看了看
,
说:从我认识你开始就知
你是我敌人,我也知
你富有天
,智慧
超。在你面前我抬不起
,我要的是nv人、金钱、劝力,但我是个小
,我知
穷我一生也达不到我所求,最後遇到罗杀,我才觉悟。现在我要nv人,我把命给你,你给我吗?左冷禅师看着佛
对他说:
要nv人,他把命给我,你要什麽?你回报我什麽?佛
说:我要阿弥陀佛帮我?左冷禅师说:我怎样帮你?佛
说:我什麽都不要。左冷禅师看着
说:看到了把,佛
什麽都不要,我没有欠他,他没有欠我。你要什麽样的nv人?
说:我要一个好nv人。左冷禅师说:我在罗杀那儿没有白救你一命,我让你重新
人,你可以自由的追求你的幸福,追求你的nv人,你已经欠我一条命了,去吧。
对阿弥陀佛拜一拜,去
回了。佛
这时说:阿弥陀佛,我错了。左冷禅师说:你受戒了三十余年,也不知
自己要什麽吗?佛
这时说:我要
一个好人,我要自己工作,不要佛供养。和敬听了,他对左冷禅师说:阿弥陀佛,你这样
对吗?
俊郎对惜初说:这个阿弥陀佛很可怕,我不去见他。惜初笑笑说:你要见罗杀吗?不见他老人家。俊郎说:你这话就不对了,不见阿弥陀佛就见罗杀吗?我会好好
人,我的前程远大呢。
这个佛
什麽也不求阿弥陀佛,他恍然大悟,人是要自力更生,何况是一个佛
,他问自己究竟要什麽?nv人、金钱、劝力?要这些就得去
回,他当初
家的初衷是因为遇到无常,生命很苦,看破红尘,选择
家,他
了三十年的和尚,知
自己为佛家贡现生命,不是因为这样,佛就得终生供养他,这
罗辑思维是不对的,人活着就要自立更生。和敬对佛
说:谋略上你输给了阿弥陀佛,他是你最好的老师,只是你不敢说自己想要的,说了
来他会打开方便之门让你去取,只是首要条件,你要
个很好的人,财富和智慧相等,是你说的。佛
问:为什麽你这麽了解他为人?和敬说:
良和左冷禅师相
十多年,也过招了十多年,从谋略上说,阿弥陀佛就是你心里的佛,他不了解你还有谁了解你。
佛
说:他不怒而威,我有些怕,要怎麽办才好?和敬回答:从前
良犯贱,阿弥陀佛就杀他,
良就离开了。久而久之
良觉得自己犯贱是错的,阿弥陀佛不得不如此对他。果然
良习文,师徒两齐契合共同原则,
良知
了阿弥陀佛的生话方式是对的,
良知
自己不喜
与人争,不争又怎能拥有,
份、地位、ai
。所以他选择退
份、地位、ai
的磁场。
看手不动,分享不拥有,
个自在安乐之人。